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　　害群之马原(yuán)指(zhǐ)损害马群的劣马。

　　现比方损害社会或团体的人。

　　害群之马(mǎ)寓言故事的启示是对有损(sǔn)国(guó)家、团体、人民利益(yì)的团体或个人，要及(jí)早发现、及早处理。

害群之马的寓言故事(shì)

　　有一次(cì)，黄帝要到具茨山去参见贤人大(dà)隗。

　　方明(míng)、昌(chāng)寓在座一左(zuǒ)一右护卫，张若、他朋在前边开路，昆(kūn)阍、诙(huī)谐在车后(hòu)侍(shì)从。

　　他们来到(dào)襄诚田野时，迷失了(le)方向(xiàng)，七(qī)位(wèi)圣(shèng)贤都(dōu)走失(shī)，找不到一个人指路。

　　正好，他(tā)们遇到一个放马的孩子，便(biàn)问他：“你知道具茨山在(zài)哪(nǎ)吗？”孩(hái)子说：“知道。

　　”“那么你知道大隗日本还有能力侵华吗，日本敢不敢侵略中国住在哪里(lǐ)吗？”那孩子说：“知道(dào)”黄帝说：“这(zhè)孩子真特别！他(tā)不光知道具茨山，还(hái)知道(dào)大隗住在(zài)哪里。

　　那么请问，你(nǐ)是否知道怎么管理全(quán)国呢(ne)？”孩子(zi)说：“管理全国，就象(xiàng)你们在野外邀游相同，只管(guǎn)前行，不(bù)要无事生非(fēi)，把政事搞得太杂乱(luàn)。

　　我前几年在(zài)尘(chén)世间游历，常(cháng)患头昏(hūn)眼(yǎn)光的缺点。

　　有一位(wèi)长(zhǎng)者教道我说(shuō)：“你(nǐ)要乘着阳光之车(chē)，在襄城的田野上邀(yāo)游，遗(yí)忘尘世间的全部(bù)。

　　现在我的缺(quē)点现已好(hǎo)了，我又要开端在苍茫世尘之外(wài)畅游(yóu)。

　　管理全国也应(yīng)当像这样，我想用不着我(wǒ)来说(shuō)什么。

　　”黄帝说：“你说(shuō)的太(tài)迷糊了(le)，终究该怎样管理全国呢(ne)？”孩(hái)子推托(tuō)不说。

　　黄帝(dì)又持(chí)续诘问。

　　那孩(hái)子说(shuō)：“管理全国，和我放马又(yòu)有何不(bù)同(tóng)呢？只要把损(sǔn)害马群(qún)的(de)马驱赶出去就行了。

　　”黄帝大受(shòu)启示，叩头行了(le)大礼，称(chēng)牧童为天师，一再(zài)感谢，刚(gāng)才(cái)脱(tuō)离。

害群之马造句

　　1.咱们是一个(gè)联合的全(quán)体,不允许某些(xiē)害(hài)群(qún)之马在(zài)咱(zán)们的全体里(lǐ)。

　　2.这位恶徒总是(shì)常常打架捣乱，真(zhēn)是社会的害群之马。

　　3.你还(hái)不改掉嗜赌陋俗，自以(yǐ)为(wèi)是，真乐(lè)意被视作害群之马(mǎ)吗？

　　4.说到(dào)朋友，在(zài)那么一(yī)大堆人(rén)里必定(dìng)有几个害群之马。

　　5.校方预备(bèi)铲(chǎn)除那些害(hài)群之马。

　　6.对损(sǔn)害社会的(de)害群(qún)之马，咱们(men)决不能姑(gū)息(xī)。

　　7.我们都(dōu)无法忍受这个(gè)恶贯(guàn)满盈(yíng)的害群之马持续留(liú)在社区内。

　　8.害群之马(mǎ)有必要清除，团体才干前进。

　　9.他常常乱丢垃(lā)圾(jī)惹事生非，社区(qū)的(de)居民都(dōu)把他当作害群之马。

　　10.我觉得像他这样的害群之(zhī)马就应该抓起来！

害群之马从中(zhōng)得到(dào)的(de)启示(shì)？

　　害罩答群之马

　　【拼音】： hài qún zhī mǎ

　　【解说】： 损害马群的劣马。

　　比方损害社(shè)会或团(tuán)体的人(rén)。

　　【成(chéng)语故事】：

　　　　传说黄帝要到具茨(cí)山去(qù)参见一(yī)位叫大隗的神。

　　他遇到(dào)一个牧马儿童，就问(wèn)：你知(zhī)道具茨山往(wǎng)哪(nǎ)走粗(cū)禅吗？牧童(tóng)答到：知道。

　　物凳(dèng)慧黄(huáng)帝(dì)感到(dào)这(zhè)小(xiǎo)孩不(bù)简单，就(jiù)问(wèn)他怎么管理全(quán)国。

　　牧童答到：管理(lǐ)全国跟牧马相同，只要去其害(hà日本还有能力侵华吗，日本敢不敢侵略中国i)马者（除(chú)去害群之马(mǎ)）就行(xíng)了。

　　黄帝一听，急忙叩(kòu)头称谢，称牧童为(wèi)天师。

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